بالنبال . وقال آخر : لا ، بل توقد نار عظيمة ويلقى فيها . وقال بعض الممتحنين بنسائهم « 1 » : لا ، بل يزوّج وكفى بالتزويج تعذيبا . وفي هذه القصة يقول الشاعر « 2 » : ربّ ذئب أخذوه * وتماروا « 3 » في عقابه ثم قالوا : زوّجوه * وذروه في عذابه * * *

--> ( 1 ) في ز : « نسائه » ، وفي م : « بنسائه » . ( 2 ) التمثيل والمحاضرة ص 217 . ( 3 ) في الأصل ، ومصدر التخريج : « وتمادوا » .